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，令高月和几名乡勇驱十辆牛车，先至王竹那卸下一车山货，剩下的全部载回苇亭。

王葛去县署述本月事务后，把俸禄领了，报休沐归家。各州郡的俸禄不同，同一地官与吏俸粮的种类也不同。踱衣县只有县令、主簿、主记的俸粮是新五谷，县令的以粳稻居多；众门下吏、曹官、亭长，是去年产出的五谷；再低的吏虽同是一年前的陈粮，但只有黍和麦。

因此家里就算每月吃不完王葛的俸粮，也不能抵成田租缴纳。

昨天乡吏就来苇亭了，收租的时候，顺便将亭民人口数、重要的财畜资产与去年比对。王葛主动去亭署找乡吏登记，顺便把野山采摘的三车特产给程亭长。

人情往来，也属学问。

这次王葛从野山运回的还有木料和竹秆，除了给弟妹刻凭物识字的木块，还要给阿蓬做一种玩具，叫“升官图”，也给阿艾做一种玩具，叫“彩衣偶”。

升官图的玩法，文字记载最早见于宋代钱易所著的《南部新书》，内容为……李合出贺州，人言不熟台阁，故着骰子选格。

这段话的意思是，唐代一名叫李合的状元，为了让人们熟悉三省官制，发明了掷骰选格的游戏。具体为：先在一张纸上画格，大小不一的格中写着不同官职，然后掷骰，根据骰上的数字和颜色，在官职图格上进、退不同的格数，进为升官、退为降职。

到了明代，骰子选格被称为“升官图”。2006年，被第一批列入国家级非遗名录的“朱仙镇木版年画”种类里，就包含升官图。

“彩衣偶”的名字是王葛起的，原本是流行于宋代的儿童玩具“磨喝乐”。简单说，就是一种能更换衣裳、首饰的偶人，偶人可用泥捏、木刻、骨雕，或更昂贵的材料制作，偶人不仅能掰动四肢与脑袋，连眼珠也能随丝线的挑动而转。

“磨喝乐”这种玩具包含在七夕非遗项目里，可是现代的孩童只知同样玩法的芭比娃娃，有几人听过“磨喝乐”呢？

381 第一拨风雨

王葛先制升官图，以匠师令为参照，格子少了不好玩，最纸级别便从“乡匠员”起步，然后是匠童、匠工、准匠师……直至宗匠师。

她不知宗匠师之后怎样晋升，为免误导，所以不画。

每类匠级别的大格中，按她考核经历的规则细分等级小格，准匠师后添加“郡急训营”大格，以“任务完成数量”细分等级小格，分别为：一、五、十、二十、五十、一百。

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